Todos los institutos y centros encargados de la producción cinetífica http://hdl.handle.net/20.500.11799/21937 2026-04-18T18:04:25Z 2026-04-18T18:04:25Z Orozco Vargas, Arturo Enrique Ramírez Carbajal, Alfredo Ángel Rodríguez Marcial, Ricardo Cruz Aguilar, Juan José Palma Valdos, Nayelli Hernández del Prado, Jesús Iván Vergara Betancourt, María del Rosario Vargas García, Tamara Viridiana Palma Valdos, Cihualpilli http://hdl.handle.net/20.500.11799/143971 2026-04-14T23:19:21Z 2026-03-19T00:00:00Z

ÉTICA ¿PARA QUÉ? La tarea de la ética en la formación universitaria Orozco Vargas, Arturo Enrique; Ramírez Carbajal, Alfredo Ángel; Rodríguez Marcial, Ricardo; Cruz Aguilar, Juan José; Palma Valdos, Nayelli; Hernández del Prado, Jesús Iván; Vergara Betancourt, María del Rosario; Vargas García, Tamara Viridiana; Palma Valdos, Cihualpilli Los trabajos de investigación que componen el presente libro han sido fruto de las reflexiones realizadas en el marco del Seminario Internacional de “Ética ¿para qué?” que, desde el semestre 2022-B, se imparte de manera ininterrumpida en las instalaciones del Instituto de Estudios Sobre la Universidad (IESU) de la UAEMex. A lo largo de estos semestres hemos establecido diferentes objetivos que presentamos a continuación: 1) provocar en la sociedad una reflexión ética sobre los desafíos contemporáneos, a fin de concientizar sobre el actuar individual y colectivo; 2) reflexionar acerca del papel de la ética en la educación, mediante el diálogo interdisciplinario, para contribuir al desarrollo y formación de la comunidad; 3) pensar la práctica ética en la cotidianidad, con el análisis de autores contemporáneos que posibilitan la construcción de sociedades más justas, y 3) repensar la práctica ética en la formación universitaria frente a los retos sociales actuales. Los autores de los presentes escritos han sido colaboradores, organizadores, ponentes y/o asistentes de este Seminario, en sus diferentes ediciones; éstos han tenido a bien compartir con la comunidad universitaria y público en generar sus inquietudes, preocupaciones e investigaciones en torno a la ética y su vinculación con diferentes problemáticas, creando un espacio de encuentro y de diálogo, de crítica y de reflexión. De este modo, el libro está integrado por seis artículos que intentan “responder” a diferentes cuestiones, por ejemplo: ¿Por qué las redes sociales y el predominio del internet pueden ser un obstáculo para tener un diálogo auténtico intersubjetivamente? ¿Qué impacto pueden tener las tecnologías digitales en nuestra capacidad para dialogar? ¿Cómo utilizar estas herramientas de manera que enriquezcan nuestro encuentro con el otro en lugar de obstaculizarlo? ¿Cómo nos relacionamos en el ámbito digital? ¿Será cierto que el ser de la capacidad humana reside en el habla y encuentra su fundamento en el diálogo? Los trabajos de investigación que componen el presente libro han sido fruto de las reflexiones realizadas en el marco del Seminario Internacional de “Ética ¿para qué?” que, desde el semestre 2022-B, se imparte de manera ininterrumpida en las instalaciones del Instituto de Estudios Sobre la Universidad (IESU) de la UAEMex. A lo largo de estos semestres hemos establecido diferentes objetivos que presentamos a continuación: 1) provocar en la sociedad una reflexión ética sobre los desafíos contemporáneos, a fin de concientizar sobre el actuar individual y colectivo; 2) reflexionar acerca del papel de la ética en la educación, mediante el diálogo interdisciplinario, para contribuir al desarrollo y formación de la comunidad; 3) pensar la práctica ética en la cotidianidad, con el análisis de autores contemporáneos que posibilitan la construcción de sociedades más justas, y 3) repensar la práctica ética en la formación universitaria frente a los retos sociales actuales. Los autores de los presentes escritos han sido colaboradores, organizadores, ponentes y/o asistentes de este Seminario, en sus diferentes ediciones; éstos han tenido a bien compartir con la comunidad universitaria y público en generar sus inquietudes, preocupaciones e investigaciones en torno a la ética y su vinculación con diferentes problemáticas, creando un espacio de encuentro y de diálogo, de crítica y de reflexión. De este modo, el libro está integrado por seis artículos que intentan “responder” a diferentes cuestiones, por ejemplo: ¿Por qué las redes sociales y el predominio del internet pueden ser un obstáculo para tener un diálogo auténtico intersubjetivamente? ¿Qué impacto pueden tener las tecnologías digitales en nuestra capacidad para dialogar? ¿Cómo utilizar estas herramientas de manera que enriquezcan nuestro encuentro con el otro en lugar de obstaculizarlo? ¿Cómo nos relacionamos en el ámbito digital? ¿Será cierto que el ser de la capacidad humana reside en el habla y encuentra su fundamento en el diálogo?

2026-03-19T00:00:00Z Rosas Candelas, Carlos Antonio http://hdl.handle.net/20.500.11799/143967 2026-04-10T23:00:34Z 2026-03-18T00:00:00Z

Prospectiva decolonial de los impactos socioambientales generados por la construcción del Tren Maya en el Tramo 1 de los municipios de Tenosique y Emiliano Zapata, Tabasco Rosas Candelas, Carlos Antonio La investigación aborda desde una perspectiva decolonial los efectos socioambientales generados por la construcción del Tren Maya en el Tramo 1, el cual abarca los municipios de Tenosique y Emiliano Zapata en Tabasco. Se analizan las diversas modificaciones que se presentaron como consecuencia de la construcción del megaproyecto “Tren Maya”, impulsado por el gobierno federal (2018-2024) que pretendía detonar el desarrollo social, político y económico de la región, las críticas al proyecto surgen tanto de la forma en que los discursos oficiales conciben la sustentabilidad pues según las autoridades se lograría el desarrollo sustentable del sureste de México pero se evidenció en distintas ocasiones la limitada participación de las comunidades locales en los procesos de toma de decisiones, lo que resulta en una discrepancia entre el oficialismo y las problemáticas enunciadas por la sociedad. Con base en lo anterior, uno de los principales cuestionamientos que se presentan es la forma en que se concibe la sustentabilidad, dicho concepto ha sido ampliamente debatido y definido de diversas maneras desde la Conferencia de Estocolmo en 1972. A lo largo de las décadas, distintos encuentros internacionales han buscado integrarlo en las agendas políticas, abordando no solo aspectos ambientales, sino también la inclusión social y la preservación del patrimonio cultural, desde una perspectiva tanto teórica como práctica. El Tren maya como proyecto detonador del turismo en la región sur del país, se considera clave para la mejora en la economía de México y a partir de dicha justificación es que se plantean los problemas socioambientales que se presentan de manera intermitente en los lugares que se contemplan dentro de la construcción de las vías férreas. El estudio busca evidenciar los efectos del Tren Maya a partir de la escucha activa de las personas que lo viven desde sus comunidades y no desde un discurso oficialista, se realiza mediante un análisis crítico que integra la postura emergente de la sustentabilidad decolonial, destacando la necesidad de involucrar a las comunidades locales en la toma de decisiones que afectan sus territorios, específicamente en la planeación territorial, el uso de suelo de sus comunidades, la determinación de efectos socioambientales así como a los modelos de gobernanza donde puedan fungir como actores políticos con voz y voto. En este contexto, la prospectiva decolonial integrada para el análisis del proyecto se plantea como una postura alterna para “repensar” el futuro de los proyectos en territorios nacionales que integran una diversidad cultural dentro de su población, su enfoque central considera el co-diseño desde los saberes, cosmovisiones y prácticas de los pueblos originarios, así como de los habitantes de las comunidades y ciudades que son afectados de manera directa e indirecta por el proyecto. Esta postura rechaza y cuestiona los marcos hegemónicos impuestos por el modelo de desarrollo positivista y pretende crear puentes que emerjan desde epistemologías otras pues propone además futuros posibles donde la justicia social, ambiental y epistémica estén al centro del debate y la discusión continua. A manera de conclusión, es observable que el proyecto del Tren Maya no responde de forma adecuada a las realidades de las localidades que forman parte de su recorrido pues presenta una escasa participación en la toma de decisiones lo que puede ser una de las múltiples causales de las problemáticas recientes, lo anterior evidencia la necesidad de la cohesión social de las comunidades para autoorganizarse y defender su territorio-recursos, decidir participativamente a los lideres que los representaran así como las colaboraciones posibles con instituciones u organismos que disminuyan las asimetrías de poder. Tesis doctoral

2026-03-18T00:00:00Z Salvador Benítez, J. Loreto Vargas Cancino, Hilda Carmen Coca Bergolla, Yuniesky Nava Gómez, Guadalupe Nancy Vaytia Lopez, Marcela Villamar Lopez, Leticia Robles Domínguez, Eliasib Harim Díaz Nieto, Lourdes Mariscal Contreras, Iram Betel Orozco Vargas, Arturo Enrique Pérez Hernández, Yazmin Araceli Silva Vega, Sonia Bernal Flores, Néstor Delgado Alcudia, Mario Iván http://hdl.handle.net/20.500.11799/143957 2026-03-27T00:03:06Z 2025-07-22T00:00:00Z

Desafíos actuales en la educación e Inteligencia artificial Salvador Benítez, J. Loreto; Vargas Cancino, Hilda Carmen; Coca Bergolla, Yuniesky; Nava Gómez, Guadalupe Nancy; Vaytia Lopez, Marcela; Villamar Lopez, Leticia; Robles Domínguez, Eliasib Harim; Díaz Nieto, Lourdes; Mariscal Contreras, Iram Betel; Orozco Vargas, Arturo Enrique; Pérez Hernández, Yazmin Araceli; Silva Vega, Sonia; Bernal Flores, Néstor; Delgado Alcudia, Mario Iván La presente obra es una invitación compila diferentes miradas de la Inteligencia Artificial, sus ventajas y desafíos a nivel académico. Como capacidad mental el intelecto humano constituye una de las cualidades que lo distinguen y distancian respecto al reino animal y vegetal. Al menos es una creencia racionalmente aceptada, no obstante, hay evidencia que contradice y trasciende este reduccionismo con la aparición de la Inteligencia Artificial. Pero ¿qué es propiamente intelegigencia? ¿comprender, entender algo? En griego nous, noesis se traduce como pensamiento e intelecto, respectivamente; en tanto el latín intelligentia es comprender, percibir. Alude a “la” capacidad de entendimiento, y su aplicación para adaptarse al entorno; resolver desde el conocimiento la ad-diversidad de retos. Implica una habilidad cognitiva que involucra razonar y aprehender la experiencia. Ahora, la inteligencia deviene artificial en el conjunto de tecnologías que posibilitan a las computadoras desplieguen una diversidad de funciones avanzadas –y complejas– entre ellas, la capacidad de analizar datos, comprender, traducir lenguaje hablado y escrito; hacer recomendaciones entre muchas otras alternativas. Los datos constituyen la materia prima de la IA e, incluso, derivan como un proyecto global de gran envergadura: Big Data, perfilando probablemente, una ciencia de datos, como ya se enuncia.

2025-07-22T00:00:00Z Montes de Oca Hernández, Acela Millán Rojas, Laura http://hdl.handle.net/20.500.11799/143942 2026-03-14T02:00:46Z 2024-10-13T00:00:00Z

Almacenamientos Pluviales en el Valle de Amealco, México. Vaivenes en la Sustentabilidad Montes de Oca Hernández, Acela; Millán Rojas, Laura El ser humano interrumpe los flujos de agua, al menos desde la invención de la agricultura y con ayuda de la ingeniería hidráulica impacta severamente en las dinámicas fluviales; a cambio de la oferta por un desarrollo económico. Mientras que los almacenamientos pluviales, frecuentemente, desarticulados de la planificación ambiental, nos instiga a reflexionarlos en términos de territorio y sustentabilidad. De ahí que, elegimos a humedales antrópicos por ser tecnologías tradicionales que concentran suficiente agua pluvial; dando origen a intermitentes paisajes de regadío. Asimismo, sacian la sed de numerosos rebaños y ofertan agua para el uso doméstico. Surgiendo la pregunta ¿Cómo la propuesta de territorio hidrosocial en humedales antrópicos contribuye con los enfoques de sustentabilidad? El objetivo es examinar a los humedales de Amealco de Bonfil, Estado de México como sistemas antrópicos y ecológicos pluviales desde el enfoque de territorios hidrosociales y sustentabilidad. A través de método cualitativo reflejado en trabajo de campo, aunado a la etnografía, se define el espacio de estudio y las interacciones territoriales. Referências Dinámica hidrosocial del territorio

2024-10-13T00:00:00Z