http://hdl.handle.net/20.500.11799/49877 2026-09-18T16:56:34Z 2026-09-18T16:56:34Z Aguilar Cruz, Carlos Geovanni http://hdl.handle.net/20.500.11799/144396 2026-08-31T23:55:06Z 2026-07-15T00:00:00Z

Prácticas insustentables en el Centro Universitario Nezahualcóyotl: crítica desde la decolonialidad Aguilar Cruz, Carlos Geovanni La presente tesis titulada, “Prácticas insustentables en el Centro Universitario Nezahualcóyotl: crítica desde la decolonialidad”, examina cómo la UAEMéx y, en particular, el CU UAEMéx Nezahualcóyotl, reproducen un enfoque eurocéntrico de la sostenibilidad que privilegia marcos globales (ODS, rankings) y tiende a traducirse en acciones parciales o meramente ambientales. Se parte de la pregunta central: Desde una perspectiva decolonial, ¿cómo se manifiestan y qué aportes hacen las políticas institucionales y acciones denominadas “sustentables” implementadas en el CU UAEMéx Nezahualcóyotl (2021–2025) a la construcción de una sustentabilidad alternativa? El objetivo general es generar una crítica decolonial a tales políticas y acciones para valorar su aporte a una propuesta de sustentabilidad decolonial en el campus, apoyado en tres objetivos específicos: (1) examinar críticamente los lineamientos institucionales orientados a ODS; (2) explorar las estrategias y actividades “sustentables” del CU Neza; y (3) elaborar una propuesta conceptual decolonial aplicable al caso de estudio. Metodológicamente, se adopta un enfoque cualitativo con Análisis Crítico del Discurso (ACD) en clave decolonial sobre documentos institucionales y entrevistas semiestructuradas a autoridades, docentes y estudiantes; el análisis se organizó con Atlas.ti para construir códigos, categorías y redes semánticas. Este diseño permitió captar tensiones, voces y significados usualmente invisibilizados por los reportes institucionales. Los hallazgos muestran: (a) una confusión conceptual que equipara “sostenibilidad/sustentabilidad” con gestión ambiental, reforzando una visión reducida del concepto; (b) desconocimiento estudiantil de programas y reducción de la “sustentabilidad” a actividades aisladas (reforestación, limpieza); y (c) falta de apropiación crítica en el personal docente para integrar la dimensión social, epistémica y política de la sustentabilidad en la práctica pedagógica. Tales resultados evidencian la brecha entre discurso institucional y experiencia cotidiana, así como la presencia de resistencias y relecturas locales. Como aporte epistémico, se propone la “sustentabilidad integral universitaria”: un marco decolonial que entrelaza la dimensión ambiental, social-comunitaria y epistémico-cultural, desplazando el énfasis de la visibilidad externa hacia la pertinencia situada y el diálogo de saberes. Esta propuesta ofrece criterios analíticos y prácticos para reconfigurar la política universitaria y puede ser apropiada por otras instituciones del Sur Global. La organización de resultados y aportes se refleja en la estructura del Capítulo 4 (análisis empírico) y el Capítulo 5 (concepción de sustentabilidad decolonial, aporte metodológico, propuesta epistémica y agenda de investigación). Tesis doctoral

2026-07-15T00:00:00Z Sandoval Forero, Eduardo Andrés http://hdl.handle.net/20.500.11799/144108 2026-05-29T02:48:47Z 2025-08-21T00:00:00Z

Juventud, desarrollo social y construcción de paz en el Estado de México Sandoval Forero, Eduardo Andrés La Organización de las Naciones Unidas establece que no existe una definición universal del grupo etario que delimite el concepto de juventud. Sin embargo, con fines estadísticos, la ONU define a los jóvenes como aquellas personas de entre 15 y 24 años (Asamblea General de las Naciones Unidas, 1981, p. 1). Según las estimaciones de la ONU, “para 2030, fecha límite de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), la cantidad de jóvenes habrá aumentado en un 7%, alcanzando casi 1.300 millones” (ONU, 2025, p. 1). Aunque los ODS en su conjunto incluyen a la juventud, cuando se refieren específicamente a este sector poblacional, lo hacen en áreas como empleo juvenil, adolescentes, educación y deportes por la paz. En noviembre de 1979, durante la Sesión Plenaria de la ONU, se proclamó el año 1985 como el “Año Internacional de la Juventud: Participación, Desarrollo, Paz”. Desde ese momento, la juventud ha sido presentada en múltiples discursos de las Naciones Unidas como forjadora del futuro de la humanidad, del progreso y del desarrollo.

2025-08-21T00:00:00Z Sandoval Forero, Eduardo Andrés http://hdl.handle.net/20.500.11799/144094 2026-05-26T00:31:56Z 2026-01-01T00:00:00Z

Percepciones juveniles sobre desarrollo social y construcción de paz en el Estado de México Sandoval Forero, Eduardo Andrés El capítulo presenta los hallazgos de una investigación cualitativa desarrollada en el Estado de México, centrada en el análisis de las percepciones juveniles sobre la violencia, la pobreza extrema, la desigualdad social y la construcción de paz. El estudio se sustentó en una perspectiva integral y decolonial de la paz, orientada a comprender las condiciones estructurales y simbólicas que atravesaron la vida cotidiana de las y los jóvenes en contextos caracterizados por exclusión social, precariedad económica e inseguridad. Desde este enfoque, la paz es concebida como un proceso dinámico y multidimensional, vinculado con la justicia social, la dignidad y el bienestar colectivo. La investigación adoptó un diseño descriptivo-analítico de carácter cualitativo y combinó técnicas de investigación de campo y documentales. Se aplicó un cuestionario digital a 230 jóvenes de entre 15 y 24 años inscritos en instituciones públicas de educación media superior y superior en nueve municipios del Estado de México.

2026-01-01T00:00:00Z Sandoval Forero, Eduardo Andrés Salazar Mastache, Irma Isabel http://hdl.handle.net/20.500.11799/144093 2026-05-26T00:25:05Z 2025-01-01T00:00:00Z

Dos décadas de la interculturalidad para la Paz en México Sandoval Forero, Eduardo Andrés; Salazar Mastache, Irma Isabel A una década de la interculturalidad para la paz en América Latina y particularmente en México, se vislumbran sus cimientos como un soporte conceptual que acompaña procedimientos de investigaciones sociales con métodos y técnicas de aplicación teórica y práctica de la cual se han desprendido diversas líneas de investigación, tipologías y herramientas pedagógicas. En el Estado de México, durante el año 2004, iniciaron las primeras investigaciones que proponían a la educación intercultural con la extensión “para la paz” como una promesa de transformación y acción pacífica ante violencias y conflictos en el ámbito escolar. Iniciando así una trayectoria académica que, a los veinte años de su aplicación, forja su identidad como un eje transversal de estudios de posgrado y de diversas investigaciones.

2025-01-01T00:00:00Z