http://hdl.handle.net/20.500.11799/40903 2026-10-01T00:28:44Z http://hdl.handle.net/20.500.11799/144469 Manifestación de la violencia de género a través de la focalización y del espacio en "La semana de colores" de Elena Garro Robledo del Río, Camila En el cuento “La semana de colores” se narra la historia de siete mujeres que están encerradas en la casa de don Flor, un hombre que se dedica a castigarlas cada vez que las personas tienen alguna pena. Por curiosidad, Eva y Leli entran a la casa del hombre, en donde se dan cuenta de todo lo que pasa en ese lugar. Esta tesis prende visibilizar algunos tipos de violencia que se ejercen dentro de la casa de don Flor y cómo estas acciones pueden convertirse en agresiones físicas hacia las niñas a través de elementos narrativos como la focalización, el espacio, las iteraciones, etc. 0025-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.11799/144425 “Orishas entre Santos Católicos”: La Santería en Zinacantepec, 1980-2025 Ines Yedra, Daniel La presente tesis es una investigación histórica que analiza un fenómeno religioso de larga duración. El estudio tiene como propósito analizar la presencia de la Santería en el municipio de Zinacantepec, como una propuesta religiosa que da respuestas simbólicas a las necesidades cotidianas de sus creyentes. Además, pretende descubrir los procesos de transculturación, relocalización y praxis de la santería, examinando su desarrollo desde sus raíces africanas hasta su consolidación como una alternativa religiosa en el municipio. Se exploran el origen de la Santería en Cuba, incluyendo los aspectos y las características de tipo mágico-religiosa que la convirtieron en una alternativa religiosa; el proceso de transnacionalización de la Santería desde Cuba hacia México, junto con el grado de reproducción y adaptación cultural; y el estudio de caso del municipio de Zinacantepec como una ubicación estratégica que permitió la llegada de religiones alternativas desde la década de 1980. 0026-08-28T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.11799/144349 Fundamentos y tensiones: un acercamiento a las nociones de Sujeto y Otredad, en la Filosofía Política Moderna Muñoz Escutia, Jesús Margarito La presente tesis analiza cómo las nociones de sujeto y otredad fundamentan la conformación del Estado político moderno a partir de la filosofía de los siglos XVII y XVIII. El estudio examina el contractualismo clásico de Hobbes, Locke y Rousseau para mostrar cómo el "diferente" o extranjero surge simultáneamente como una necesidad y una amenaza, estructurando una lógica política basada en la seguridad. Asimismo, investiga las propuestas de Kant y Hegel para comprender cómo el sujeto moderno y el Estado producen marcos normativos que integran, delimitan y excluyen a la vez. El trabajo concluye que las problemáticas contemporáneas vinculadas a la migración y la exclusión social tienen sus raíces directas en estas bases filosófico-políticas de la modernidad. De este modo, la investigación ofrece una lectura crítica del presente que permite identificar el origen histórico de dichas dinámicas de control, abriendo nuevos horizontes para repensar las relaciones sociales y políticas actuales. 2024-06-21T00:00:00Z http://hdl.handle.net/20.500.11799/144348 Las cabareteras en el Cardenismo, el caso de la película: "La mancha de sangre 1937" Marcial Hernández, Angélica María Durante el gobierno de Lázaro Cárdenas (1934-1940), la Ciudad de México experimentó profundas transformaciones sociales y culturales que coexistieron con una fuerte permanencia de valores conservadores. En este contexto la vida nocturna y los cabarets se convirtieron en espacios donde convergieron tensiones entre modernidad, moralidad, censura y libertad de expresión. A partir del análisis de la película La mancha de sangre (1937), de Adolfo Best Maugard, se examina la representación de las mujeres cabareteras como un reflejo de las contradicciones de una sociedad que, mientras impulsaba un proyecto político de carácter progresista, continuaba regulando la sexualidad y las expresiones artísticas mediante discursos morales y mecanismos de censura. Aunque la historiografía sobre el cardenismo ha privilegiado el estudio de las reformas sociales y del nacionalismo, son escasas las investigaciones que articulan este periodo con la representación cinematográfica de las mujeres en los cabarets. Desde esta perspectiva el cine se entiende como una fuente histórica capaz de mostrar las disputas en torno a los modelos de feminidad, las prácticas de ocio y la construcción de imaginarios sociales, permitiendo rescatar la memoria cultural de la vida nocturna y comprender las contradicciones entre el proyecto modernizador del Estado y los límites impuestos por el conservadurismo de la época. 2026-08-26T00:00:00Z