http://hdl.handle.net/20.500.11799/40905 2026-04-19T15:53:23Z 2026-04-19T15:53:23Z Gerardo González-Reyes, / http://hdl.handle.net/20.500.11799/143908 2026-03-05T02:53:39Z 2025-08-29T00:00:00Z

La religiosidad popular en la historiografía mexicana. Recuento y perspectivas Gerardo González-Reyes, / Capítulo de investigación científica, relacionado con el análisis historiográfico de la religiosidad popular en el México contemporáneo. Se propone un recuento de la participación disciplinar de la antropología y la sociología como las primeras interesadas en el análisis del fenómeno religioso. Luego, a partir de la apertura de la Historia hacia asuntos culturales, se demuestra cómo la historiografía ha incrementado el saber en estos temas, a partir de la organización de Seminarios, congresos, coloquios, y fundación de cuerpos académicos y redes de investigación. Capítulo de investigación científica.

2025-08-29T00:00:00Z Gerardo González-Reyes, / http://hdl.handle.net/20.500.11799/143907 2026-03-05T02:51:09Z 2025-06-27T00:00:00Z

Fiestas, danzas y compadrazgos como estrategias de reproducción cultural en san Miguel Almaya, 1920-2020 Gerardo González-Reyes, / Artículo de investigación científica en el que se abordan tres mecanismos de reproducción cultural: fiesta, danza y compadrazgo. A partir de un estudio de caso, de larga duración, se propone cómo algunas manifestaciones de religiosidad popular contribuyen en la formación identitaria de los pueblos originarios.

2025-06-27T00:00:00Z Stajnfeld, Sonja http://hdl.handle.net/20.500.11799/143852 2026-02-28T01:03:06Z 2025-12-18T00:00:00Z

Corporalidades en Cárcel de mujeres de María Carolina Geel y El apando de José Revueltas Stajnfeld, Sonja Se realiza el acercamiento al significado (en su acepción semiótica) de una existencia real, orgánica y pre-semiótica que es el cuerpo; el cuerpo dentro de la circulación semiótica: en las condiciones adversas y extremas del encierro carcelario. Aparte del encierro, otra variable es la experiencia personal del encarcelamiento: tanto María Carolina Geel como José Revueltas han vivido la restricción de movimiento, siendo encarcelados, y a partir de la dicha experiencia nacen las obras de ficción que se comentarán en este artículo: Cárcel de mujeres, de la primera, y El apando, del segundo. Ambos son principalmente observadores de los acontecimientos a su alrededor, desde diferentes estrategias narrativas, y no pretenden convertir su situación en protagónica. Esas presencias literarias contienen el potencial para los pronunciamientos de los sujetos encarcelados, pero mi intención es, principalmente, observar y comentar las diferencias entre los cuerpos encarcelados, femeninos y masculinos, sin pretensión de llegar a la conclusión abarcadora alguna mediante la inducción, ya que tratamos dos obras de ficción que no expresan la realidad extratextual. Los ejes para la observación de los cuerpos con una de las facultades básicas de los humanos — el movimiento—limitadas, son el dolor y el placer; aunque intuitivamente se piense que el dolor domina en el marco carcelario, los momentos del placer son los que cobran importancia en ambos textos. Es el artículo dentro del número especial de la revista Contribuciones desde Coatepec dedicada a la literatura carcelaria.

2025-12-18T00:00:00Z Stajnfeld, Sonja http://hdl.handle.net/20.500.11799/143828 2026-02-27T23:16:46Z 2025-06-10T00:00:00Z

Coincidencias entre Nocturno de Chile de Roberto Bolaño y “Deutsches Requiem” de Jorge Luis Borges Stajnfeld, Sonja El presente estudio explora la influencia del cuento de Jorge Luis Borges publicado en El Aleph, “Deutsches réquiem”, en la novela de Roberto Bolaño Nocturno de Chile. Las coincidencias que evidencias dicha influencia son numerosas, las organizo de acuerdo con los criterios estructurales y temáticos. La cantidad de las coincidencias demuestra que el texto de Bolaño es un comentario de tipo hipertextual (Genette) al cuento de Borges. Se concluye proponiendo una consecuencia estética en Nocturno de Chile de esta relación con el precursor, basándose en la gradación de las influencias según Harold Bloom; éstas implican una relación dinámica de asumir su “propia voz” de los escritores y (en el caso ideal) liberarse de los escritores del canon. Mi capítulo forma parte de la publicación internacional titulada Sendas del hispanismo: márgenes, centros y convergencia coordinada por los pares académicos de la Universidad de Neuchâtel.

2025-06-10T00:00:00Z