Cuerpo-s como identidad desde la óptica de Jean-Luc Nancy

Abstract

¿Qué es el cuerpo para Jean-Luc Nancy? ¿Qué entendemos nosotros como cuerpo? Y ¿Qué es ser un cuerpo? Estas tres interrogantes nos ayudarán a entender el problema de la reducción universal, la cual reside en las ideologías que oscurecen a las individualidades. Este tema aqueja constantemente al filósofo francés, pues el cuerpo, para él, está más allá de un concepto eurocentrista. Esta afirmación la veremos mencionada frecuentemente en la presente investigación, así como su fuerte conexión con la existencia corpórea; por ejemplo, la experiencia personal de cada cuerpo con la enfermedad, tal como ocurre en el trasplante de corazón. Dicha vivencia es expuesta en su ensayo El intruso, el cual, será el eje de discusión para el apartado 1.1 La ajenidad en «sí mismo» desde la obra El intruso de Jean-Luc Nancy, perteneciente al primer capítulo titulado El mundo de los cuerpos y no del cuerpo, base principal de la investigación que ayudará al lector a asimilar el desarrollo del problema nancyano. Otro punto de interés es la percepción humana sobre el supuesto cuerpo de Dios y, en general, todo lo que implica ser un cuerpo: imaginante, pensante, sintiente, que escucha, lo escuchan y que articula un lenguaje plural, pero con un sentido propio. Esta relación no se limita a ello; en la investigación también se hace presente el diálogo con pensadores como Umberto Eco, Descartes, Jacques Derrida, Aristóteles y Judith Butler, abordando temas como los estándares de belleza, el problema de los sentidos corpóreos, la existencia de Dios y las problemáticas construcciones griegas sobre lo femenino. La función de cada uno de estos aspectos es presentar a los futuros lectores la relación del pensamiento nancyano con otras vías filosóficas, o inclusive con nuevas formas de diálogo —las cuales no tienen una relación directa— como el que se desarrolla esporádicamente entre Juan Escoto y Nancy basado en lo que ambos entienden sobre la autonomía corporal y la existencia de Dios, perspectivas que servirán para reforzar aún más lo que significa ser un cuerpo para el filósofo francés. Entonces, ¿qué es el cuerpo para el pensamiento nancyano? El cuerpo para Jean-Luc Nancy es un medio que nos permite hacer experiencia todos los días, lo que hace de la existencia corpórea algo constantemente espacioso y difícil de definir; por ende, el cuerpo es un modo de identidad inapropiable e inigualable para cada individuo. Un cuerpo que nace, hace mundo y muere. Aunque acontecimientos como la muerte y el nacimiento se han dado a conocer por medio de otras experiencias, volviéndose de ese modo co-posibilidades aparentemente universales y apropiables, en realidad no lo son, ya que todo cuerpo vive dichos acontecimientos de manera distinta. Las experiencias son igual a los cuerpos: intransferibles y ajenas para quien no los vive. Si pensamos en experiencias como el que se narra en El intruso de Jean-Luc Nancy o Noches azules de Joan Didion, nos percataremos de que son eventos irrepetibles y exclusivos solo para quien los transita; y justo esto se defenderá en esta investigación: la existencia individual de los cuerpos frente a lo que se concibe como la experiencia de «el cuerpo».