El Devenir y la Imagen: una consideración entorno al cine desde la perspectiva de Gilles Deleuze y Henri Bergson

Abstract

El pensamiento de Gilles Deleuze consigió subordinarse al recurso cinematográfico y la originalidad de tal idea fue encontrar aquella relación entre la filosofía y el cine. El interés de Gilles Deleuze por el cine se dirige principalmente hacia el estudio del tiempo y el movimiento, en ese sentido el filósofo dedica innumerables investigaciones al estudio del recurso cinematográfico con el objetivo de exponer a Bergson y el problema del tiempo-movimiento. El primer problema se desata con las tres tesis de Bergson que se encarga de denunciar la ilusión del fotograma en el cine. Para Bergson el movimiento que el cine puede otorgar es ilusorio y falso, por otro lado la ciencia y el cine tienen mucho que ver respecto al estudio del movimiento, pues Bergson asegura que la disyuntiva del movimiento ilusorio también se ha volvió un problema en la teoría de la relatividad de Einstein. De ahí Sokal y Deleuze presentan aquel debate entre simultaneidad y relativismo, en el que se expone el planteamiento físico de Einstein y Bergson. Gilles Deleuze aunado al estudio del tiempo y el movimiento pretende hacer un estudio del cine narrativo, el cual empieza por examinar el funcionamiento y composición de las imágenes a partir de la reconstrucción del fotograma. En ese sentido Deleuze presenta al cine como un medio de manipulación de las masas, y también presenta a la cinematografía como un medio para escapar al sistema, un punto de fuga que funcione como una maquina nómada, el cual desterritorializa las ideologías expuestas por el cine industrial.