Pensamiento Novohispano 24

Abstract

En Pensamiento Novohispano 24 hemos reunido 15 trabajos de investigación organizados de la siguiente forma: nueve correspondientes al siglo xvi; tres al sigo xvii y tres al siglo xviii. No podemos dejar de mencionar que la temática correspondiente a cada siglo es muy variada, pero al mismo tiempo enriquecedora y responde al interés de cada uno de los investigadores. Por lo que, a modo de ejemplo, en este momento me referiré al primer trabajo titulado “La llegada del humanismo cristiano a Texcoco: fray Pedro de Gante”, el cual se expuso en la conferencia magistral dictada en el VI Coloquio Nacional sobre Pensamiento Novohispano: Filosofía, Arte e Historia, realizado en octubre de 2023. En esta participación el doctor Antonio Cano Castillo hizo una amplia exposición sobre el contexto y los requerimientos que tuvo que asimilar fray Pedro de Gante para llevar a cabo su misión evangelizadora en el “altépetl de Texcoco” (Centro Cultural del Anáhuac), así lo comentó: “el fraile flamenco asistió a los indígenas, a través de su labor como catequista y como excelente educador, una vez que se familiarizó con el pensamiento, la lengua y las costumbres prehispánicas”. Se integraron tres textos acerca de los dominicos para el apartado del siglo xvi: Tomás de Mercado y Bartolomé de las Casas; el primero, en su obra Suma de tratos y contratos, desarrolla sus preocupaciones por los asuntos filosóficos y económicos en Nueva España; sobre el segundo, se analizan dos temas centrales de su pensamiento: la transmisión de la fe cristiana en el mundo indígena y su antropología filosófica. Los demás escritos, que forman parte de este siglo, exploran y presentan situaciones específicas que dan cuenta de la riqueza y variedad del periodo colonial. Respecto al siglo xvii, el capítulo “Trabajadores esclavos, esclavos aprendices según los protocolos de la Notaría Núm. 1 de Toluca, siglo xvii”, narra en qué consistió el trabajo que realizaron los negros esclavos; otra de las investigaciones, perteneciente a este periodo, expone cuál fue la tarea que desempeñaron los escribanos llegados a Nueva España, se enfoca en la labor, sobre todo, de Andrés Ruiz de Cáseres; el último texto ofrece una amplia exposición sobre la virtud de la paciencia en el Panegírico a la paciencia, de Luis de Sandoval Zapata. El siglo xviii está integrado, también, por tres investigaciones; una de ellas dedicada a explorar la devoción o el temor a Dios en los testamentos del Valle de Toluca (1760-1780); otra investigación se dedica a cuestiones de salud pública; en este caso, sobre las providencias contra la viruela durante el virreinato del marqués de Branciforte; el último trabajo centra su atención sobre las cuestiones educativas de Fernández de Lizardi y sobre los diputados mexicanos (impacto en la Reforma de 1833). Como en los números anteriores, agradezco sinceramente la colaboración de colegas estudiosos de este periodo colonial, pues con su trabajo hacen posible continuar con esta publicación que nos honra y brinda la oportunidad de ampliar nuestro conocimiento sobre la llamada conquista del Nuevo Mundo y, además, nos abre horizontes que darán lugar a nuevas investigaciones. Mi respeto y gratitud a todos los colaboradores.