Lenguaje, poder y religión en Fernando del Paso: Un análisis historiográfico de Bajo la sombra de la Historia: Ensayos sobre el islam y el judaísmo

Abstract

Esta investigación analiza Bajo la sombra de la Historia: Ensayos sobre el islam y el judaísmo (2011) de Fernando del Paso, mediante una metodología autor-obra-recepción que combina la historiografía narrativa de Hayden White y Paul Ricoeur, el análisis crítico del discurso y el marco poscolonial de Edward Said. El estudio examina cómo Del Paso construye su discurso sobre ambas religiones a partir de una tesis prefigurada —que las religiones son producto de la estulticia y el crimen su consecuencia—, mediante estrategias como la lexicalización desde el paratexto, la acumulación de lo inverosímil y la ironía como instrumento de desarticulación.

El análisis muestra que la obra, pese a su notable trabajo heurístico, carece de método declarado y reproduce un conjunto de representaciones orientalistas que el propio autor era capaz de identificar y criticar en otros. La recepción de la obra, escasa y dispersa, se examina a la luz de la teoría de la recepción de Hans Robert Jauss, lo que permite explicar por qué ningún circuito —celebratorio, especializado o periférico— evaluó la obra desde los criterios historiográficos que ella misma reclamaba.