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| dc.contributor | González Hinojosa, Roberto Andrés
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| dc.contributor.author | Álvarez Rodríguez, Itzel
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| dc.date.accessioned | 2026-08-06T23:50:27Z | |
| dc.date.available | 2026-08-06T23:50:27Z | |
| dc.date.issued | 2026-03-24 | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.11799/144302 | |
| dc.description.abstract | El presente trabajo de investigación tiene el objetivo de indagar en el papel que ocupa la conciencia de la muerte como corazón del pensamiento senequiano. A lo largo de sus textos, Séneca se ocupa de las problemáticas que derivan de darse cuenta de que la vida humana no se extiende de manera indefinida hacia el horizonte de la existencia, y entiende, desde lo más profundo de las heridas que abre el saberse mortal, que la vida finita no es ningún mal. Es por ello que, la muerte, en el corpus senequiano, no es una idea aleatoria que aparece esporádicamente como relevo argumental, sino que, en el fondo es la inspiración que motiva las reflexiones terapéuticas y los consejos filosóficos que nuestro filósofo otorga a sus lectores con la invitación atemporal a construir una vida virtuosa. | es |
| dc.language.iso | spa | es |
| dc.publisher | Universidad Autónoma del Estado de México | es |
| dc.rights | openAccess | es |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | es |
| dc.subject | Muerte | es |
| dc.subject | tiempo | es |
| dc.subject | virtud | es |
| dc.subject | divinidad | es |
| dc.subject | naturaleza | es |
| dc.subject.classification | HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA | es |
| dc.title | La muerte como área limítrofe de la existencia humana en el pensamiento de Séneca | es |
| dc.title.alternative | La muerte como área limítrofe de la existencia humana en el pensamiento de Séneca | es |
| dc.type | Tesis de Licenciatura | es |
| dc.provenance | Académica | es |
| dc.road | Verde | es |
| dc.organismo | Humanidades | es |
| dc.ambito | Local | es |
| dc.cve.CenCos | 20901 | es |
| dc.cve.progEstudios | 29 | es |
| dc.modalidad | Tesis | es |
| dc.validacion.itt | Si | es |