Resumen:
El objetivo principal del presente trabajo de investigación es el análisis del debate ético y filosófico respecto a la situación moral de los animales, mismo que exige el cuestionamiento y el replanteamiento de las formas de relación y las actitudes que ha mantenido el hombre con los animales. Esta investigación se encuentra enfocada en la idea de la animalidad o vida animal (que comprende tanto la vida humana como la no-humana).
El orden de los argumentos a desarrollar será el siguiente: primero, examinaremos la contemplación y concepción moderna y científica (con inclinación hacia la fe cristiana) de la vida anímica, en la cual sólo se considera a la vida humana descartando a los animales como simples objetos cósico-espaciales, idea desarrollada por el filósofo francés René Descartes. En segundo lugar, retomaremos la concepción naturalista de la animalidad (en donde encontramos inmersos al hombre, los animales y las plantas) del filósofo griego Aristóteles. La tercera parte del trabajo contará con un enfoque fenomenológico de la vida animal y el reconocimiento empático de las otras vidas anímicas análogas, problema fundamental desarrollado por Husserl. Finalmente, el último apartado estará dirigido al reconocimiento del valor de la vida (animal humana y no-humana ) como fundamento valido e irreducible para la promulgación de unos derechos animales. Concluyendo que la promulgación de los derechos animales deben de estar, por tanto, basados en el valor inherente de los individuos, esto es, reconocerlos como vivientes, como seres poseedores de una vida que les es propia, es decir, reconocerlos como sujetos de una vida y todo lo que ésta implica.
