LA MERCANTILIZACIÓN DE LOS CUERPOS EN LA NECROPOLÍTICA

Abstract

La violencia es un fenómeno complejo que atraviesa de manera constante nuestra vida cotidiana y las estructuras sociales en las que nos desenvolvemos. No es posible comprender la historia de la humanidad ni el presente de nuestras sociedades sin reconocer que la violencia ha sido una fuente fundamental de orden, control y dominación. Desde la perspectiva weberiana, el Estado se caracteriza por tener el monopolio de la violencia legítima, lo que significa que es el único agente social con el derecho de ejercerla de manera legal. Sin embargo, esta condición no excluye que otros actores recurran a diversas formas de violencia que se manifiestan en prácticas de sometimiento, crueldad, impunidad y desigualdad. La violencia se ha normalizado de tal manera que muchas veces no somos conscientes de las formas en las que se presenta, y sólo cuando se observan expresiones extremas es que logramos dimensionar sus efectos devastadores. En esta investigación se hace alusión a la mercantilización del cuerpo, vinculado a fenómenos como la desaparición forzada y la trata de personas, en donde se presentan situaciones de violencia extrema. En México la trata de personas constituye un fenómeno creciente y desde el punto de vista económico, es considerado como una industria de competencia, debido a la variedad de personas que pueden ser comercializadas y a las preferencias de los compradores. Además de la existencia de redes de tratantes que comercializan el cuerpo de sus víctimas a precios inigualables. A partir de ello, la investigación se guía por la pregunta: ¿De qué maneras concretas la desaparición forzada y la trata de personas transforman el cuerpo en mercancía en México y qué ensamblajes de violencia lo posibilitan? Asimismo, el objetivo general es explicar los mecanismos de transformación del cuerpo en mercancía en México mediante desaparición forzada y trata, articulando evidencia documental con el marco Karl Polanyi, Johan Galtung y Achille Mbembe; en términos específicos, se propone mapear actores y dispositivos de violencia, evidenciar huellas de violencia (directa/estructural/cultural) por fase y mostrar cómo la colusión y la impunidad maximizan la “rentabilidad necropolítica”.