Resumen:
La tesis central de este artículo es que la reducción o reconducción fenomenológica de lo lúdico a lo agonístico hace visible el valor antropológico de la competencia y su función en la configuración de ideales o ideas meta que las sociedades y los individuos forjan de sí mismos y de sus posibilidades de renovación ética y humana. En un primer momento definiré lo agonístico como dimensión antropológica fundamental; en un segundo momento reconduzco la experiencia de la competencia a sus estructuras empáticas básicas en la constitución del otro como oponente; finalmente, en los últimos dos apartados, recorro las consecuencias de la crisis contemporánea de lo agonístico, o imposibilidad de la competencia en el capitalismo neoliberal.