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dc.contributor.author	PARENT JACQUEMIN, JUAN MARIA
dc.creator	PARENT JACQUEMIN, JUAN MARIA; 731
dc.date.accessioned	2016-03-16T17:14:12Z
dc.date.available	2016-03-16T17:14:12Z
dc.date.issued	2008
dc.identifier	http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10415110
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.11799/38154
dc.description	La obra de Teilhard de Chardin puede aplicarse a la no-violencia. La teoría de laevolución de Teilhard es un referente importante en su heterodoxia inicial para valorar esta otraheterodoxia de la no-violencia gandhiana. La no-violencia es una filosofía de la vida que alcanzatodo el universo. Al referirnos a Gandhi pretendemos hacer que transite la humanidad de unacultura de guerra a una cultura de no-violencia. Reflexión válida tanto para Teilhard y suevolución del hombre como para Gandhi en su búsqueda de la verdad liberadora. Algunos hanapuntado el optimismo ingenuo de Teilhard. El retorno a la rueca en Gandhi (otra "ingenuidad")parece ser la puesta en práctica anunciada por Teilhard. La ética que encontramos en Teilhardcomo la que Gandhi siguió es una ética de la renuncia o del límite autoimpuesto.
dc.format	application/pdf
dc.language.iso	spa	es
dc.publisher	Universidad Autónoma del Estado de México
dc.relation	http://www.redalyc.org/revista.oa?id=104
dc.rights	openAccess	es
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.source	Ciencia Ergo Sum (México) Num.1 Vol.15
dc.subject	Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)	es
dc.subject	no-violencia	es
dc.subject	evolución	es
dc.subject.classification	CIENCIAS SOCIALES
dc.title	Pierre Teilhard de Chardin y Gandhi ante la no-violencia
dc.type	Artículo
dc.provenance	Científica	es
dc.road	Dorada	es
dc.ambito	Internacional	es
dc.audience	students
dc.audience	researchers
dc.type.conacyt	article
dc.identificator	5

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Nombre: 7834-73-24903-1-1 ...

Tamaño: 358.8Kb

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• Conacyt [10019]
  
• Artículos publicados en revistas arbitradas de Redalyc.org [4450]
  

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