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dc.contributor.author Urdapilleta Muñoz, Marco Antonio
dc.contributor.author NUÑEZ VILLAVICENCIO, HERMINIO
dc.creator Urdapilleta Muñoz, Marco Antonio; 19082
dc.creator NUÑEZ VILLAVICENCIO, HERMINIO; 21329
dc.date.accessioned 2016-08-09T19:28:16Z
dc.date.available 2016-08-09T19:28:16Z
dc.date.issued 2014
dc.identifier http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=446344310004
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/20.500.11799/55156
dc.description Se discuten y analizan los contenidos semánticos de la dicotomía civilización-barbarie, según el uso que le han dado autores que han abordado la búsqueda de la identidad de América Latina, como Francisco Javier Clavijero, Domingo Faustino Sarmiento, Alexander von Humboldt, Jorge Larraín, José Martí, Darcy Ribeiro, Juan Ginés de Sepúlveda, Arturo Uslar Pietri y Leopoldo Zea. El análisis del discurso de diversos ensayos inscritos en la búsqueda de una identidad cultural latinoamericana demuestra que esos textos fueron producidos en distintos momentos históricos por sectores sociales que pugnaban por modelar sus naciones y que, al mismo tiempo, transponían su reflexión y experiencia a un horizonte continental. Se destaca la respuesta asuntiva de Leopoldo Zea, según la cual la dependencia y la marginación no son fenómenos irrevocables, pero cuya superación implica el encuentro con lo propio.
dc.description.abstract Se discuten y analizan los contenidos semánticos de la dicotomía ‘civilización-barbarie’, según el uso que le han dado autores que han abordado la búsqueda de la identidad de América Latina, como Francisco Javier Clavijero, Domingo Faustino Sarmiento, Alexander von Humboldt, Jorge Larraín, José Martí, Darcy Ribeiro, Juan Ginés de Sepúlveda, Arturo Uslar Pietri y Leopoldo Zea. El análisis del discurso de diversos ensayos inscritos en la búsqueda de una identidad cultural latinoamericana demuestra que esos textos fueron producidos en distintos momentos históricos por sectores sociales que pugnaban por modelar sus naciones y que, al mismo tiempo, transponían su reflexión y experiencia a un horizonte continental. Se destaca la respuesta asuntiva de Leopoldo Zea, según la cual la dependencia y la marginación no son fenómenos irrevocables, pero cuya superación implica el encuentro con ‘lo propio’. es
dc.format application/pdf
dc.language.iso spa es
dc.publisher Universidad Autónoma del Estado de México
dc.relation http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4463
dc.rights openAccess es
dc.rights.uri http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.source La Colmena (México) Num.82
dc.subject Lengua es
dc.subject Literatura es
dc.subject América Latina es
dc.subject colonialismo es
dc.subject dependencia es
dc.subject diversidad cultural es
dc.subject alteridad es
dc.subject emancipación es
dc.subject.classification CIENCIAS SOCIALES
dc.title Civilización y barbarie. Ideas acerca de la identidad latinoamericana
dc.type Artículo
dc.provenance Académica es
dc.road Dorada es
dc.ambito Internacional es
dc.audience students
dc.audience researchers
dc.type.conacyt article
dc.identificator 5


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  • Título
  • Civilización y barbarie. Ideas acerca de la identidad latinoamericana
  • Autor
  • Urdapilleta Muñoz, Marco Antonio
  • NUÑEZ VILLAVICENCIO, HERMINIO
  • Fecha de publicación
  • 2014
  • Editor
  • Universidad Autónoma del Estado de México
  • Tipo de documento
  • Artículo
  • Palabras clave
  • Lengua
  • Literatura
  • América Latina
  • colonialismo
  • dependencia
  • diversidad cultural
  • alteridad
  • emancipación
  • Los documentos depositados en el Repositorio Institucional de la Universidad Autónoma del Estado de México se encuentran a disposición en Acceso Abierto bajo la licencia Creative Commons: Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)

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